1、整体观点：中兽医学认为，家畜本身多组成部分之间其结构虽异，但不可离，其功能也是相互协调，相互作用，即为一个完整的统一体；同时，它与外界环境之间也是紧密相关的，并存在着一种矛盾统一的关系。自然环境既是家畜正常生存的条件，又是疾病发生的外部因素。因此，在临床实践中，必须因时因地因动物个体的不同而制宜，方可确定有效的防治措施。

2、阴阳学说：具有朴素唯物论和辨证法的古代哲学思想，是中国古代用以认识和解释自然的宇宙观与方法论，着重以“一分为二”的观点来说明相对事物或一个事物的相对而又统一的两个方面的辨证关系。最早见于“易经”，常与五行学说并用。在春秋时期已引用于医学领域，随之传统兽医学也以此为说理工具，解释畜体的生理病理及辨证施治。

        阴阳是表示一切事物对立而又统一的两个方面的抽象名词，它以“水”象征阴，以“火”象征阳。一切事物照此一类推：凡是向上的、活动的、无形的、温热的、向外的、明亮的、亢进的、兴奋的、及强壮的等均属于阳；反之，凡是向下的、静止的、有形的、寒凉的、向内的、晦暗的、减退的、抑制的及虚弱的等属于阴。这就是说一切事物均可分为阴、阳两个方面，而且阴阳还具有无限可分性，即阴阳中还可再分阴阳，也就是说阴中有阳，阳中有阴。

        阴阳两个方面不是孤立存在的，而是互相依赖的，任何一方都不能脱离对方而单独存在；同时在互相依存过程中将会发生彼此消长，即所谓“阴消阳长”，“阳消阴长”；在消长过程中，在一定的条件下阴阳各自将会向自己相反的方向转化。

        阴阳学说应用于中兽医领域也有上述的类似含义，就整个畜体而言，内脏为阴，体表为阳；而体表腹侧向下为阳中之阴，背向上，为阳中之阳；内脏中五脏为阴中之阴，六腑为阴中之阳。机体营养与功能相对而言，营养为阴，功能为阳。两者互相作用，在生理活动中彼此消长，在一定条件下，互相转化。认为疾病的发生，是由于阴阳相对平衡关系被破坏，从而引起阴阳偏盛或偏衰的结果；在诊察动物疾病时，往往是以阴阳为其纲领或依据，例如将八纲辨证里的寒虚证归属于阴；表热实归属于阳；在归纳药物性能时，其四气五味也可按阴阳来区别，四气中的寒、凉属阴，温、热属于阳，五味中，酸、咸苦属于阴，辛、甘属于阳；确定治疗原则也可用阴阳来归纳，例如阴证用阳药，阳证用阴药，即寒证用热药，热证用寒药；病证的预防也常用阴阳归纳：如春夏养阳秋冬养阴。