心与肝：心主血，肝藏血，心血旺盛，肝血才能充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢百骸的正常活动，如果心血亏虚，引起肝血不足。反过来说，如果肝藏血的功能减退，也可导致心血虚亏。
　　心与肺：人体脏器组织机能活动的维持，要依靠气血循环来输送养料。我们知道心主血，但血的循环则要借助于肺气的推动，积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。
　　心与脾：脾主运化，心血必须借于脾所吸收和转输的水谷精微而成，而脾运化的精微又要借助血液的运行，才能传到全身。换一个角度看，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄血液。若脾气虚弱，就会导致血不循经。
　　心与肾：从三焦的角度看，心在上焦，属火，肾在下焦，属水，心中之阳下降至肾，能温养肾阳；肾中之阴上升至心，则能涵养心阴。在正常情况下，心火和肾水就是互相升降、协调，保持和谐平衡，中医称为“心肾相交”，相反，如肾阴不足或心火扰动，两者失去协调关系，中医称为“心肾不交”。在临床上的症状表现为心烦心悸、失眠多梦，怔忡，遗精等。
　　肝与脾：脾主运化水谷精微而生血，肝藏血。如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕目眩等症状。如果肝气郁结，就会影响到脾，出现胁痛、腹胀、满闷不舒、厌食吞酸等症状。
　　肝与肺：肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机的升降运行。如果肝气上逆，肺失肃降，就会出现胸闷、喘促等情况，如果肝火犯肺，又可见易怒、胸胁痛、干咳或痰中带血等症状。
　　肝与肾：肾藏精，肝藏血，肾精又需肝血的补充，肝血又需要依赖肾精的滋养。肾精不足，可导致肝血亏虚。反过来说，如果肝血亏虚，又可影响肾精的生?。肾阴不足，可引起肝阴不足，就会出现耳鸣、眩晕、麻木、抽搐、肌肉跳动、下肢无力等症状，所以中医常常是肝肾同治，采用滋肾养肝的方法而获得疗效。
　　肺与脾：中医有“宗气”（又称肺气）之说，顾名思义，宗气就是主要的、根本的气，《灵枢·五味》说：“出于肺，循喉咽，故呼则出，吸则入。”宗气是由脾将水谷的精气输于肺，与肺吸入的精气相结合而成。宗气的强弱与脾的运化有关，如果因为由脾虚影响到肺时，可见饭量小、大便不成形、咳嗽等症。痰是一种常见症状，西医一般“归罪”于肺，但中医往往从脾上找原因，“肺为贮痰之器，脾为生痰之源”，这也体现脾与肺的关系。
　　脾与肾：脾怎样才能发挥运化作用？需要借助于肾阳，也就是肾的阳气，如果肾阳不足，可使脾阳虚弱，运化失常，有的人吃东西比别人更难消化，中医往往把脾和肾综合起来分析。反过来说，如果脾阳虚衰，也会导致肾阳不足，出现腹胀、消化不良、大便溏泄或浮肿、腹水等肾虚症状，治疗必须用健脾补肾的方法。
　　肺与肾：两个脏器与“水”和“气”相关。肺主肃降，使水液往下归于肾；肾主水液，经蒸化，使水中之清气上归于肺，依靠脾阳的运化，共同完成水液代谢的功能。肺、脾?肾三脏，一脏功能失调，均可引发水肿。另外，肺主呼吸，肾主纳气，两脏有协同维持人体气机出入升降的功能。

　　以上所描述的，五脏之间一个简易关系“图谱”，掌握这些关系，有助于我们认识自己疾病的根源，也对我们了解中医的思维方式有很大帮助。